V. La educación física de la mujer

“Las mujeres del pueblo se debilitan por exceso de trabajo, las señoras por exceso de inacción; y los que sin salir de la errónea rutina aspiran a que sean buenas madres, no lo consiguen ni aun bajo el punto de vista fisiológico”

La educación física de la mujer es un objetivo muy importante para Concepción Arenal. Especialmente en las cárceles, Concepción Arenal luchó para reformar las oportunidades educativas para las mujeres. Concepción Arenal insiste que como un niño quiere o necesita jugar, los adultos necesitan dedicarse en tiempos de recreo. Concepción Arenal también ve la oportunidad de ejercerse físicamente tiene varios beneficios: “Feelings, tastes and the necessity to distract the boredom of his leisure are essential parts of mankind” (Arenal 1894-1897). La oportunidad de descansar, relajarse, y disfrutar de la vida son esenciales para Concepción Arenal en proveer una vida mejor. Continue reading

IV. Aptitud de la mujer para las demás profesiones

“Todos los hombres tienen aptitud para toda clase de profesión? … ¿Algunas mujeres tienen aptitud para algunas profesiones? … ¿El hombre más inepto es superior a la mujer más inteligente?

No puede ser.

Concepción Arenal desafía la creencia social de que las mujeres son incapaces de obtener una educación. Con similitudes a Carmen de Burgos y su obra El derecho al trabajo y otras escritoras feministas, Concepción Arenal crea argumentos en contra del pensamiento popular. Continue reading

III. Aptitud de la mujer para la enseñanza

Su esfera de acción pedagógica debe coincidir exactamente con su esfera moral e intelectual, y aun creemos que las cosas que sepa tan bien como el hombre las enseñará mejor que él

Concepción Arenal discute que las mujeres tiene ciertas características innatas que las califican como profesoras naturales. Hasta hoy en día pensamos el mismo: la profesión pedagógica tiene un gran desbalance entre los hombres y las mujeres que trabajan en el campo. Especialmente con niños más pequeños, pensamos que las mujeres tienen una capacidad innata de cuidar a los niños, entonces deberían ser las personas que las educan.

Durante sus obras, Concepción Arenal comenta en las capacidades femeninas de empatía y maternidad que las calificaría para ser buena maestra.

II. Medios de organizar un buen sistema de educación femenina…

“Cuando se sabe lo que pasa en las prisiones, en los hospitales, en los manicomios, en los hospicios, en las inclusas; cuando se ven miles de niños preparándose al vicio y al crimen en la mendicidad … ocurre preguntar: ¿dónde están las mujeres?”

Es simple. Las mujeres son parte de la sociedad y para crear un sistema eficaz y efectivo, es necesario incluirlas en cada aspecto de preparación y decisiones. Es un tema recurrente por mucha literatura feminista por buenas razones. Es que no puede tener una sociedad inclusiva ni optimal sin la participación de toda la población. Incluir a las mujeres en la organización de la sociedad y en contribuir a ella le creará una sociedad mejor para todos por usar todos los recursos disponibles.

Termina esta parte con esta cita: “No podemos tratar aquí  de cuánto influiría para el bien en las cuestiones sociales el que la mujer tomase parte en ellas consolando los dolores que son su causa o su consecuencia; debemos limitarnos a decir y repetir que la desgracia que se conoce, se compadece y consuela, enseña, eleva y fortalece mucho; es decir, que es un grande elemento de educación” (Arenal 116-117).

I. Relaciones y diferencias entre la educación de la mujer y la del hombre

“Nos fijaremos bien en la diferencia que hay entre educación instrucción”

Concepción Arenal es fuerte en su argumento que la educación es que la sociedad vale aunque la realidad es que una educación no necesariamente crea una persona buena. Claro la mujer y el hombre en esta época no recibieron acceso a las mismas oportunidades. Una mujer solamente pudiera entrar en la escuela primaria y nada más.
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Introducción a “La educación de la mujer”

La vida de Concepción Arenal estuvo llena con actividad en contra de las normas sociales. Desafió a creencias opresivas y intentó ofrecer oportunidades a las mujeres en cada momento que podía. Sus esfuerzos se parecían los de Emilia Pardo Bazán y otras activistas en muchas maneras:

“Así pues, desde los distintos ámbitos de la cultura política y de la cultura de género, se puede contextualizar las figuras de Concepción Arenal y Emilia Pardo Bazán frente a los derechos políticos para las mujeres y el activismo constante en el ámbito reivindicativo de la educación femenina, apoyando a las mujeres, transgrediendo las normas de las doctrinas de su época, la compatibilidad de los quehaceres domésticos y el cultivo de su inteligencia; negando así el axioma de la inferioridad de las mujeres respecto a los hombres para ocupar los espacios públicos.” (Belmonte Rives 15) Continue reading

Sobre Concepción Arenal

Concepción Arenal se nació en 1820 en Ferrol, España y se entró a una niñez turbulenta y difícil. Cuando solamente tenía nueve años, el padre de Concepción Arenal se murió. Su padre, el muerte de él, y las condiciones del fun de su vida tuvieron gran impacto en el desarrollo de Concepción, especialmente por sus políticas liberales y pasión a cambiar el mundo. Le inspiró en ella una firmeza en seguir luchando y proteger lo que creyó.

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¡Bienvenidos!

¡Bienvenidos a este blog de SPN415! Aquí habrán publicaciones sobre Concepción Arenal y sus esfuerzos en permitir que las mujeres tengan acceso a una educación igual a la de los hombres. Examinaré y analizaré las partes de su obra La educación de la mujer y compararé su trabajo al trabajo de luchas similares que incluyen los esfuerzos de las mujeres hasta hoy en día.

Concepción Arenal es conocida por sus gran esfuerzos en luchar para los derechos de las mujeres y asegurar la igualdad y justicia para las mujeres. Aunque este blog se enfocará en sus logras en el campo de educación, ella también hizo avances en mejorar las condiciones de las cárceles y otras oportunidades para las mujeres. Continue reading

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