Gran parte de los argumentos de Feijoo en “Defensa de las mujeres” son un desafío explícito a las teorías de Aristóteles. Una forma en que Aristóteles aboga por la desigualdad de género es a través de la hipótesis de que hombres y mujeres tienen temperaturas corporales distintas que indican sus intelectos. En eso, argumenta que los hombres tienen una temperatura corporal más fría que los hace más inteligentes y superiores. Sin embargo, Feijoo refuta esto al explicar cuán ilógica es esta teoría, considerando que hay personas de diferentes partes del mundo con climas más cálidos o más fríos que podrían afectar la temperatura de sus cuerpos.
86. El mismo Aristóteles enseña (y en esto convienen todos los Físicos, y Médicos) que la disimilitud de temperamento en los dos sexos está en que el hombre es cálido, y seco, y la mujer fría, y húmeda: Est autem vir calidus, & siccus, mulier frigida, humidaque {(a) Sect. 5. quaest. 26.}. Siendo, pues, en sentencia de Aristóteles, el temperamento frío más oportuno para discurrir, como al contrario el caliente, y siendo las mujeres frías, y los hombres cálidos; se sigue que el temperamento femenino es más a propósito para entender, y discurrir bien, que el varonil.
87. Esta prueba es concluyente para los que creen cuanto dijo Aristóteles; pero a mi protesto que no me hace alguna fuerza: porque ni creo que en los Países ardientes hay mejores ingenios que en los fríos, ni que los hombres fríos son más ingeniosos que los calientes; y mucho menos que los de temperamento ígneo sean casi insensatos. Y en cuanto [361] a la pretendida fuerza de la Antiperístasis, quédese por ahora en la duda que tiene.